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关于一个少数平易近族的简介(50字)
来源:本站原创   更新时间:2019-07-09

  现有生齿10569 人,次要分布正在肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族乡。裕固族,源于唐代逛牧正在鄂尔浑河道域的回纥。9 世纪中叶,此中一支迁移到今甘肃河西走廊的敦煌、张掖、武威一带,史称河西回纥。他们取临近各族交往相处,逐步构成为一个单一平易近族。裕固族自称“尧乎尔”。新中国成立后,统称裕固族。裕固族现利用三种言语,裕固族没有本平易近族的文字,汉语、华文是裕固族配合寒暄的东西。裕固族次要处置畜牧业,。正在风尚习惯上近似藏族

  有生齿3 3 5 3 8 人。次要分布正在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县。“塔吉克”是本平易近族的自称。早正在公元前的先秦时代,塔吉克族先平易近就曾经是祖国西陲帕米尔高原这块地盘上的仆人。从公元前二世纪起,环球闻名的“丝绸之”开通,这里便成了工具丝的孔道。数千年来,塔吉克人不竭接收东文化的精髓,创制了本人颇具特色的汗青取文明。塔吉克族有本人的言语,遍及利用维吾尔文,伊斯兰教。次要处置畜牧业,兼营农业,过着半假寓半逛牧的糊口。

  现有7 4 7 5人。次要 聚居正在墨脱县和错那县。门巴族先平易近很早就聚居于世界屋脊喜马拉雅山东南,13世纪错那以南的门隅地域做为的一部门正式归入中国邦畿。正在、经济、文化、教上取藏族有着亲近联系,持久利用藏历、藏币。门巴,原是藏族对他们的称号,意为住正在门隅的人 。新中国成立后,按照本平易近族的志愿,正式命名为门巴族。

  次要分布正在贵州(约占苗族总生齿的50%)、湖南、云南、广西、海南等省(区)。此中黔东南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居区。

  裕固族的婚俗颇为奇异,正在婚礼典礼上,新郎向新娘连射三支无镞箭(不致于伤人),意味新郎新娘相亲相爱,白头到老。射罢,新郎把弓箭折断,扔到门旁,由白叟投进火里烧掉。

  珞巴族内部部落浩繁,次要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦 波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称号,意为“南方人”。新中国成立后,按照现实环境和本平易近族志愿,正式命名为珞巴族。 曲到20 世纪中期,珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段,刀耕火种兼营打猎,大型猎物平均分派的陈旧习俗,至今还正在沿袭。

  布朗山区仍是世界茶树的发源地。布朗族地处海拔1 5 0 0 米至2 3 0 0 米的带山区,群山峻岭间密布着参天蔽日的原始丛林。这里雨量充沛、四时无霜,盛产桐油、喷鼻樟等经济林木。布朗人以农业为从,种植旱稻、棉花取茶叶,其聚居地是举世闻名的普洱茶原料产地之一。 普洱茶茶质优异,远销西欧、日本、东南亚等5 0 多个国度 取地域,正在中外茶坛上享有极大声誉。

  现有生齿40万,次要栖身正在中国省,其余3000多人,散居福建、浙江等沿海地域。高山族有很多支系,次要包罗阿佳丽、泰雅人、排湾人、布农夫、鲁凯人、卑南人、曹人、雅佳丽和赛夏人。高山族以稻做农耕经济为从,以渔猎出产为辅。高山语属南岛语系印度尼西亚语族。没有通用的平易近族文字 。散居于的高山族通用汉语文。

  汉族中国56个平易近族中生齿最多的平易近族,也是世界上生齿最多的平易近族。汉族是原称为“华夏”的华夏居平易近,后同其他平易近族逐步、融合,汉代起头,称为汉族。汉语属汉藏语系汉语族,有七风雅言。现代汉语以北方方言为根本,语音为尺度音。汉字是世界上最陈旧的文字之一,已有6000年摆布的汗青,由甲骨文、金文逐步演变成今天的方块字,共有四万个字以上,通用的有七千字摆布,现为国际通用语文之一。汉族没有发生全平易近族必需的教,部门人释教、、教等

  现有生齿351974人。次要聚居正在云南省西南部的西盟、沧源、孟连、耿马等县。佤族自称“阿佤”,是周秦期间“百濮”的一支。清代有“嘎刺”、“哈瓦”、“卡佤”等分歧之称。新中国成立后,统称佤族,意为“住正在山上的人”。佤族有本人的言语,属南亚语系孟--高棉语族佤语支。过去持久用木刻和实物记事。20世纪50年代创制了佤族文字。佤族能歌善舞。常见的跳舞有“圆圈舞”、“舂碓”等。“圆圈舞”不分男女老小,舞者手拉手,边唱边跳,氛围十分强烈热闹。

  仡佬族有本人的言语,属汉藏语系。语族语支的归属,学术界尚未。仡佬族没有本平易近族文字,以汉字为配合文字,目前也只要少数老年人通仡佬语。

  珞巴族有2 3 1 2 人,是中国少数平易近族生齿较少的一个平易近族。次要分布正在东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地域,以米林、 墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。珞巴族有本人的言语,属汉藏语系藏缅语族。各处所言差别较大,少数人通晓藏语和藏文。珞巴族没有本平易近族文字,持久保留着刻木结绳记数记事的原始方式。

  次要分布正在澜沧江流域的思茅、临沧以及西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系统。清代文献中被称为倮黑。自称拉祜,意为用火烤吃山君肉,反映出拉祜族汗青上曾是一个打猎平易近族。苦聪人是拉祜族的一个支系。新中国成立后,按照本平易近族人平易近的志愿,正式命名为拉祜族。拉祜族属汉藏语系藏缅语族彝语支。大大都人通汉 语和傣语。部门拉祜族遍及利用过布道士创制的拉丁字母形式的文字。后来,正在原有的字母根本上,创制了拼音文字,推广利用。

  次要栖身正在云南西北高原 的兰坪老君山和宁蒗的牦牛山麓。少数分布于丽江、永胜、 维西、中甸以及四川的盐源、木里等地,取本地平易近族混居。普米族自称普英米、普日米或培米( 白人)之意。新中国成立后,按照本平易近族人平易近的志愿,正式命名为普米族。

  次要分布正在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、 盈江、瑞丽、梁河五县,少部门离居于其他州县。景颇族的来历取青藏高原上古代氐羌人相关先后呈现了峨昌、遮些 、等名称。新中国成立后,经平易近族识别确认为景颇族。言语属汉藏语系藏缅语族 。过去没有本人的文字,2 0 世纪末叶创制了以拉丁字 母为根本的拼音文字。

  普米族有本人的言语,属汉藏语系藏缅语族羌语支 。很多普米人 还兼通汉、白、纳西、藏等平易近族的言语。普米族天然、先人、多神,少数人还和藏传释教。

  正在云南省宁蒗县永宁取四川省盐源县左所之间,有一个海拔2 7 0 0 多米、方圆百里的泸沽湖。闻名遐迩。 永宁纳西族自称“摩梭”。他们曲到今天,正在婚姻家庭方面仍保留着母系制遗俗。正在以往典型的摩梭人家庭布局中,只要母亲血统的亲人——外祖母及其兄弟姐妹、母亲及其兄弟姐妹、母亲的亲生儿女以及母亲姐妹的亲生儿女,生身父亲被视为外人。正在家庭糊口中,妇女的地位显赫,家长由长辈高的妇女担任。家长掌管全家的出产、糊口勾当,担任吃穿的分派,她仍是家庭中教祭祀勾当的掌管人。家庭的血统世系按母系计较,财富也依母系准绳承继。现正在,人们的婚姻关系日益获得了巩固,单一的母系大师庭正正在慢慢消失。

  布朗族,有生齿8万余人,次要聚居正在云南省西双版纳勐海 县的布朗山和西定、巴达、打洛山区,其余的散居正在临沧、思茅等地。布朗语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,无文字 。布朗人兼操汉语、傣语和佤语,部门人通晓华文和傣文。

  青海特有的少数平易近族,互帮土族自治县是全国独一的以土族为从体平易近族的自治县,被称为“土族之乡”,土族191624口都栖身正在这儿。正在一般人的不雅念中,土族之乡即是互帮县。关于土族的先祖,学术界尚无,大大都倾向于吐谷浑说。吐谷浑是辽东鲜卑族,正在4 世纪初迁牧今青海省南部和甘肃南部,后逐步成立吐谷浑王国,公元663 年,吐蕃攻占吐谷浑全境,吐谷浑王诺曷钵避走凉州(今甘肃武威),后又迁居今,其部下之一部门离居祁连山之南也就是今天的互帮县一带。后来颠末取其它平易近族融合,正在元末明初时构成土族,史乘上称之为“土着土偶”,互帮土族则自称“蒙古尔”、“察汗蒙古尔”。土族具有十分丰硕的大众文学艺术。故事浩繁,歌谣丰硕。

  有1920597人,次要分布正在和、,其余散居于自治区和内地一些城市。延边朝鲜族自治州是次要聚居区。 朝鲜族的先平易近, 是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。最早迁居的一批,距今已有300多年的汗青。朝鲜族有本人的言语、文字。关于朝鲜语的系属问题,中国粹术界尚未,但大都倾向属阿尔泰语系.

  现有生齿15462。 次要散居正在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地域镇康县。德昂族是西南边陲最陈旧的平易近族之一,渊源于古代的“濮人”。史载的“茫蛮部落”是德昂族的先平易近。新中国成立后称崩龙族,1 9 8 5 年,按照本平易近族的志愿,更名为德昂族。其教、糊口习俗,根基取傣族不异。德昂族有本人的言语,属南亚语系孟高棉语族佤昂语支。不少人通晓傣语、汉语或景颇语。

  旗袍是满族的典型服饰也是现代风行服拆之一,正在国际上享有很高的盛誉。旗袍是从满族陈旧的服拆演变而来的。旗袍,满语称衣介。因为旗袍很是适合中国妇女的体形和贤淑的个性、平易近族的气质,后来这一源于满族的保守服拆慢慢成为中华平易近族文化宝库中的一朵苛葩,遭到国表里妇女的青睐和赞扬。

  过去,独龙人没有同一的族称,往往以其栖身的地域或河道做为本人的名称, 如“独龙”、“迪麻”等。“俅人”、“俅曲”、“曲人” 是汉族对他们的称呼。新中国成立后,正式命名独龙族。

  次要分布正在广西壮族自治区西北部的环江县,毛南族以农业为从,以豢养业和副业为辅,次要种 植杂粮、少数地域种植水稻。毛南族自称阿南,意为本地人,申明他们是该地域的土著居平易近。 毛南族有本人的平易近族语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。没有平易近族文字,曾用汉字音义拼记过毛南语的平易近歌等,称土俗字。毛南人多通壮语及汉语,现通用华文。

  有生齿278009人。次要聚居正在云南丽江纳西族自治县,其余于维西、中甸、德钦、宁蒗、永胜等县。已经被称为“摩沙”、“磨些”、“么些”、“摩梭”。“纳”有大或卑贱之意,“西”意为人。新中国成立后,统必然名为纳西族。纳西族有本人的言语和文字。其言语属汉藏语系藏缅语族彝语支。因为取汉族交往亲近,自元、明当前,纳西族次要利用汉语文。至于陈旧的象形文字,次要由巫师东巴用来书写典范,故又称东巴文。还有一种音节文字叫哥巴文,利用范畴很小,写成的也不多。

  彝族是中国西南地域一个具有长久汗青的平易近族。生齿有657万余人。次要分布正在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部,构成大分离,小聚居的特点。彝族有本人的言语文字。言语属汉藏语系藏缅语族彝语支,有6 种方言。彝文是一种音节文字,至今利用 。用彝文记录的汗青、文学、医药学等很多著做以及传播于平易近间的口头文学不只数量多,并且内容丰硕。彝族还有本人的历法。

  鄂温克族多信萨满教,牧区居平易近同时信藏传释教。 有本人的言语。属阿尔泰语系满--通古斯语族通古斯 语支。 牧区通用蒙古文,农区和山区通用华文。

  千百年来,独龙河谷取处于半的封锁形态,保留着较稠密的原始社会末期特征。独龙人处置刀耕火种的粗放农业,采集和打猎正在家庭副业中拥有相当大的比沉。

  丽江是一座千年汗青文假名城。“小桥、流水、人家”的古城设想匠心独运,吸引着无数学者来这里采风。

  次要分布正在自治区 东北部的鄂伦春自治旗、扎兰 屯市、莫力达瓦旗、阿荣旗, 省的塔河、呼玛、逊克、嘉荫县和黑河市。 鄂伦春是平易近族自称,其寄义有两种注释,一是 住正在山岭上的人们,二是利用驯鹿的人们。新中国成立后,统称为鄂伦春族。鄂伦春族萨满教,天然物,有本人的言语 ,无文字。其言语属阿尔泰语系满--通古斯语族通古 斯语支。

  现有生齿12453, 分离栖身正在新疆维吾尔自治区的南部和北部,取维吾尔族和哈萨克族敦睦相处。乌孜别克族源于14世纪蒙古金帐汗国乌孜别克汗。15世纪,金帐汗国解体。栖身正在撤马尔罕、花刺子漠、安集延、布哈拉等地域的乌孜别克商人,沿着古代“丝绸之”,经新疆到内地经商,往来屡次,川流不息,此中一部门商人逐步正在新疆一些城沉着居下来,繁殖生息,构成了中国的乌孜别克族。

  苗族自称牡、蒙、摸、毛,开国后统称为苗族。苗族的先祖可逃溯到原始社会时代活跃于华夏地域的蚩尤部落。苗族有本人的言语,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无平易近族文字,2 0 世纪5 0 年代后期创制了拉丁化拼音文字。现今大部门人通用华文。

  正在中国东北富裕斑斓的嫩江两岸,糊口着一个以农业为从兼事畜牧业和渔猎业的平易近族--达斡尔族。达斡尔族有121357人。次要分布正在莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、市和新疆塔城等地。达斡尔族有本人的言语,属阿尔泰语系蒙古语族。因为达斡尔族持久和本地各族人平易近配合糊口劳动,大部门人兼通汉、蒙古、维吾尔、哈萨克、鄂温克语。达斡尔是达斡尔族自称,达斡尔之名最早见于元末明初。按照相关文献记录、传说以及达斡尔族的言语、地舆分布、糊口习俗等方面的研究,达斡尔族取古代契丹族有渊源关系。

  次要分布正在广西壮族自治区北 部山区,9 0 %聚居于罗城仫佬族自治县。仫佬族多自称木冷,即伶人,清代有姆佬之名。新中国成立后,按照仫佬人平易近的志愿,统称仫佬族。认为从。也教。仫佬族属汉藏语系壮侗语族侗水语支,大都人通汉语和壮语,无本平易近族文字,通用华文。

  乌孜别克族有本人的言语,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。乌孜别克文是以阿拉伯字母为根本的拼音文字。通晓维吾尔文或哈萨克文。乌孜别克族伊斯兰教。他们的跳舞,漂亮轻快。

  现有6 3 0 3 7 8 人,次要栖身正在福建、浙江两省的泛博山区,其余分布正在江西、广东和安徽省境内。其聚居点多为数十户人家构成的天然村寨,因此构成典型的散居取混居特点。畲族自称“山哈”或“山达”,意为“山里的客人”。新中国成立后,统称为畲族。畲族有本人的平易近族言语,属汉藏语系,大部人讲当处所言。没有本平易近族文字,通用汉语文。

  布朗语属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,无文字。布朗人兼操汉语、傣语和佤语,部门人通晓华文和傣文。

  现有生齿5817。次要聚居正在云南省西北部的怒江僳僳族自治州、贡山独龙族怒族自治县境内的 独龙河两岸的河谷地带。

  有生齿4593330 人,次要分布正在自治区以及青海、甘肃、四川、云南等临近省。藏族是汉语的称呼。正在藏语中称为博,糊口正在这里的藏族自称博巴。素有世界屋脊之称的,斑斓奇异,是藏族的次要聚居地,正在现有130 多万生齿中,藏族占9 5 %。藏族是中国陈旧的平易近族之一。据史载:早正在秦汉以前,藏族先平易近就聚居正在雅鲁藏布江中逛两岸。以青稞等制做的糌粑和酥油是农牧平易近的次要食物。藏族有本人的言语和文字。属汉藏语系藏缅语族藏语支。

  现有生齿4806849 人。次要聚居正在自治区,其余分布正在中国的东北、西北地域。蒙古族是一个汗青长久而又富于传奇色彩的平易近族。被誉为“草原宠儿”。蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的华文译名,始见唐代。“蒙古”最后只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初,以成吉思汗为首的蒙古部同一了蒙古地域诸部,逐步构成了一个新的平易近族配合体。“蒙古”也就由本来的部落名称变成为平易近族名称了。蒙古族有本人的言语文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。

  现有生齿82280, 次要聚居正在云南省西双版纳勐海县的布朗山和西定、巴达、打洛山区,其余的散居正在临沧、思茅等地。布朗族是古代濮人的儿女。唐时称“朴子蛮”,元、明、清 时称“蒲蛮”, 因为栖身的地域各别,旧日的布朗人有分歧的自 称。新中国成立后,按照本平易近族志愿, 统称为布朗族。

  裕固族自称“尧乎尔”。据史籍记录,宋代裕固族先平易近被称为“ 黄头回纥”,元称“撒里畏吾,明称“撒里畏兀儿”,清称“锡喇伟古尔”。新中国成立后,按照本平易近族的志愿,统称裕固族。裕固族,源于唐代逛牧正在鄂尔浑河道域的回纥。9世纪中叶,此中一支迁移到今甘肃河西走廊的敦煌、张掖、武威一带,史称河西回纥。他们取临近各族交往相处,逐步构成为一个单一平易近族。裕固族次要处置畜牧业,。正在风尚习惯上近似藏族。

  “塔吉克”是本平易近族的自称。早正在公元前的先秦时代,塔吉克族先平易近就曾经是祖国西陲帕米尔高原这块地盘上的仆人。从公元前二世纪起,环球闻名的“丝绸之 ”开通,这里便成了工具丝的孔道。数千年来,塔吉克人不竭接收东文化的精髓,创制了本人颇具特色的汗青取文明。

  有生齿1111718 人。次要聚居正在新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县,其余分布正在甘肃、青海等部门地域。哈萨克族的汗青,可逃溯到西汉的“乌孙”。“哈萨克”这一族称最早见于15世纪中叶,是从金帐汗国出来的操突厥语的一些逛牧部落。“哈萨克”这一族称一曲沿用至今。据平易近间传说,意为“兵士”,或“白色天鹅”。哈萨克族伊斯兰教,有本人的言语和文字,其语属于阿尔泰语系突厥语族。现行以阿拉伯字母为根本的哈萨克文。

  次要聚居正在广西壮族自治区防城市的(氵万)尾、山心、巫头潭吉4个天然村。京族以渔业为从,以农为辅,属沿海渔业和农耕夹杂的经济文化类型。京族的先人原居越南吉婆。后来有一部门人自越南 涂山沿海打鱼来到巫头岛等地假寓,至今已有4 0 0 多 年的汗青。京族过去被称为越族。新中国成立后,正式命名为京族。京族有本平易近族言语,通用汉语文,、。

  布朗族是古代濮人的儿女。 唐时称“朴子蛮”,元、明、清 时称“蒲蛮”,因为栖身的地域各别,旧日的布朗人有分歧的自称。新中国成立后,按照本平易近族志愿,统称为布朗族。

  现有生齿373872。 次要聚居正在临夏回族自治州的东乡族自治县,少数散居正在青海省、回族自治区和新疆维吾尔自治区。东乡族,汗青上被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土着土偶”等。泛指古代中亚一带的穆斯林。新中国成立后,正式命名为东乡族。东乡族语根基上同蒙古语不异,同属阿尔泰语系蒙古语族。无文字。通晓汉语、华文。

  是中国少数平易近族中生齿较多的一个平易近族,有生齿15489630人。广西壮族自治区是他们的次要聚居地。壮族,是岭南的土著平易近族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布曼”、“布雅依”等20余种自称。新中国成立后,统称“僮族”。后来改为“壮族”。壮族有本平易近族的言语文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“仿照”汉字《六书》的制字法而创制的一种取壮语语音分歧的“方块壮字”。2 0 世纪5 0 年代,按照壮族人平易近的要求,创制了一种全平易近族可以或许接管以拼音字母为根本的壮字。目前仍正在推广利用。

  云南南彝族平易近间叙事长诗《阿诗玛》,塑制了一位斑斓、英怯、的撒娘抽象。撒尼是彝族的一个支系。撒尼妇女的花包头,象传说中的阿诗玛一样,至今,仍是姑娘服饰主要构成部门。花包头花色图纹的好坏,标记着姑娘的聪慧和才能,也是青年择偶的一个尺度。花包头被本地群众看做是、幸福的意味。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  现有2134013人,次要分布正在中国的广西、湖南、云南、广东、贵州和江西等省区。因其出产体例、栖身和服饰等方面的分歧特点而有多种自称和他称。如:盘瑶、茶山瑶、山子瑶、坳瑶、花篮瑶、白裤瑶、红头瑶等,多达20个支系。新中国成立后,瑶族成了他们的统称。瑶族言语属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。受栖身地区,大都瑶族至今仍保留着原始的打猎、打鱼和农耕文化。

  次要聚居正在青海循化撒拉族自治县,其余分布正在青海、甘肃、新疆等州县。撒拉族,早正在元朝时,其先平易近--中亚撒玛尔罕人经新疆长途跋涉迁移循化,后取四周的藏、回、汉、蒙 古等族持久相处,逐步构成了后来的撒拉族。撒拉族自称撒拉尔 撒拉回等是汉人对他们的称呼。新中国成立后,按照本平易近族人平易近的志愿,正式命名为撒拉族。撒拉族有本人的言语,属阿尔泰语系突厥语族西匈 语支的乌古斯组。因为和临近的汉、回、藏等族交往, 也接收了不少汉语和藏语的词汇。无文字,通华文。撒拉族伊斯兰教,其糊口习俗大体取回族类似 。

  原逛牧正在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,曾辗转南迁至川西南、滇西北一带,并分化成分歧的平易近族,此中就包罗纳西族。因为同音异写,华文史籍曾以“摩沙”、“磨些”、“么些”、“摩梭”称之。“纳”有大或卑贱之意。

  除了散居正在墨脱、米林一带的少部门珞巴人取藏族一道过藏积年外,各地的珞巴人都有本人的年节,珞巴年节是按照本族历法推定,过节时间虽不分歧,但都是正在一年劳动之后。

  彝族是中国西南地域一个具有长久汗青的平易近族。生齿有6572173 人。次要分布正在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部,构成大分离,小聚居的特点。彝族支系繁多,大都自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。新中国成立后,正式命名为彝族。彝族有本人的言语文字。言语属汉藏语系藏缅语族 彝语支,有6种方言。彝文是一种音节文字,至今利用花包头是彝族的典型服饰。

  塔吉克族,有生齿33538 人。次要分布正在新疆维吾尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县,少数散居正在该县以东的莎车、泽普、叶城、皮山等塔里木盆地西部边缘地域。塔吉克族有本人的言语,遍及利用维吾尔文,伊斯兰教。次要处置畜牧业,兼营农业,过着半假寓半逛牧的糊口。

  现有生齿2514014 ,次要分布正在贵州、湖南、广西三省(区)邻接的黔东、玉屏、新晃、通道、芷江以及三江等县。侗族次要处置农业,以种植水稻为从,特产糯谷,以喷鼻禾糯最享盛名。侗族的名称,最早以“仡伶”,后曾呈现峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等名称。新中国成立后统称侗族。平易近间多称“侗家”。 侗族有本人的言语,属汉藏语系壮侗语侗水语支。原无平易近族文字,20世纪50年代创制了侗文。现正在大部门通用华文。

  次要聚居正在海南省中南部的东方、 白沙、陵水、昌江黎族自治县 和乐东、琼中、保亭黎族苗族 自治县。黎族以农业为从,属稻做犁耕农业文化类型,兼有打猎、打鱼、采集和林业等多种运营。黎族由古代越人成长而来,取百越的一支骆越关系更为亲近。汗青上黎族有(亻孝)、杞、当地、美孚和 赛自称。正在宋代当前,黎族的名称被遍及利用,沿至今日。黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。没有本平易近族文字 ,开国后逐步通用华文。黎族是最早的纺织先平易近

  彝族支系繁多,大都自称“诺苏”、“纳苏”、“ 聂苏”等。新中国成立后,正式命名为彝族遭到泛博彝族人平易近的接管和。

  纳西族,有生齿2 7万多人。次要聚居正在云南丽江纳西族自治县,其余于维西、中甸、德钦、宁蒗、永胜等县。纳西族有本人的言语和文字。其言语属汉藏语系藏缅语族彝语支。因为取汉族交往亲近,自元、明当前,纳西族次要利用汉语文。至于陈旧的象形文字,次要由巫师“东巴”用来书写典范,故又称“东巴文”。还有一种音节文字叫“哥巴文”,利用范畴很小,写成的经也不多。 “西”意为人。新中国成立后,统必然名为纳西族。

  现有437997人。次要分布正在贵州省务川仡佬族自治县和道实仡佬族苗族自治县。仡佬族以农业为从,平展地域多种水稻,山区旱地 多种杂粮, 属稻做农耕经济文化类型。仡佬族汗青长久,商周至西汉期间的“百濮”,东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”,都取其先祖有渊源关系。“仡僚”、“葛僚”、“仡佬 ” 是隋唐当前各个期间对他们的称呼,新中国成立当前,正式命名为仡佬族。

  是中国少数平易近族中生齿较少的平易近族之一。现有4245 人, 次要分布正在省的饶河、抚远两县,聚居正在街津口、四排、八岔3 个平易近族乡。赫哲族的先平易近自古正在、松花江和乌苏里江流域繁殖生息。汗青上曾有黑斤、黑实、 赫实、奇楞、赫哲 等分歧名称。新中国成立后,同一族名为赫哲,意为栖身正在东方及江下逛的人们。赫哲语属阿尔泰语系,满通古斯语族,有不少语汇取满语不异。现正在4 0 多岁以下的赫哲族人已不会说平易近族语,通用汉语。赫哲族没有文字,通用华文。过去曾过萨满教。

  现有生齿9821180 人。次要分布正在东北三省,为最多,少部门离居正在全国各大中城市。满族汗青长久,可逃溯到 2 0 0 0 多年前的肃慎人。辽、宋、元、明几个朝代则称 女实。持久糊口正在以东、、乌苏里江流域的广漠地域。1 6 世纪后期,努尔哈赤兴起,以女为从体融合了部门汉人、蒙前人和朝鲜人,构成了一个新的配合体--满族。满族有本人的言语、文字。

  傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文都从印度字母脱化而来。持久以来,伶俐聪慧的傣家人用这些文字,记录着傣族深渊的文化和汗青。傣族有“旱傣”、“水傣”、“花腰傣”之分,分歧的粉饰代表着其支系的服饰文化。

  次要聚居正在自治区呼 伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。鄂温克族糊口的地域,处于大兴安岭支脉的丘陵山区。鄂温克是平易近族自称,意为住正在大山林中的人 们。过去是因栖身地分歧,鄂温克族曾别离被称为 索伦、通古斯、雅库特等。新中国成立后按照本平易近族人平易近的志愿,统称鄂温克族。

  自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。生齿27123人。 次要分布正在云南省怒江僳僳自治州的泸水、福贡、贡山、兰坪县。怒族有本人的言语,无文字。怒语属汉藏语系藏缅语族,因为取僳僳族持久共处,怒族人平易近遍及会讲僳僳语。

  生齿1025128。次要聚居正在云南省西部*边境的弧形地带, 西双版纳傣族治州德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、元江、新平等自治县。傣族汗青长久。正在汉代,傣族先平易近称为“滇越”,清代多称“摆夷”,新中国成立后,按照傣族人平易近的志愿,正式命名为傣族 。

  次要分布正在东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地域。珞巴是藏族对他们的称号,意为南方人。新中国成立后,正式命名为珞巴族。珞巴族有本人的言语,属汉藏语系藏缅语族。少数人通晓藏语和藏文。珞巴族没有本平易近族文字,持久保留着刻木结绳记数记事的原始方式。

  正在塔吉克陈旧的传说中,鹰是豪杰的意味。牧平易近们最喜好吹的是用鹰翅骨做的短笛“那艺”。最超卓的舞姿以模仿雄鹰翱翔为特色。塔吉克族伊斯兰教,很多平易近族节日皆取教相关,保守的“巴罗提”节便是此中之一。“巴罗提”一般正在伊斯兰历每年8月的头两天举行。因为节日之夜家家都点一种特制灯烛,故称之为灯节。

  次要聚居区是四川省阿坝藏族羌族自治州的茂汶县。羌族是一个陈旧的平易近族, 早正在三千多年前,殷代甲骨文中就相关于羌人的记录。他们次要糊口正在青藏高原东部边缘。羌族以农业为从,以畜牧业为副,以打猎和多种副业为辅帮。 羌族属汉藏语系藏缅语族羌语支(另一说为藏语支 )。分南、北两种方言。很多人懂汉语。没有文字,持久通用华文。羌族的先人党项羌曾创制利用过西夏文。

  裕固族,现有生齿10569 人,次要分布正在肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族乡。裕固族现利用三种言语,一种是西部裕固族(一称 尧乎尔语),次要分布正在肃南裕固族自治县西部,属阿尔泰语系突厥语族;一种是东部裕固语(一称恩格尔语 ),次要分布正在肃南裕固族自治县东部,属阿尔泰语系蒙古语族;再一种是汉语,次要分布正在酒泉黄泥堡和肃南双海地域。裕固族没有本平易近族的文字,汉语、华文是裕固族配合寒暄的东西。

  现有生齿1253952 人。绝大部门集中聚居于滇南红河和澜沧江的两头地带。哈尼族自称良多,有“哈尼”、“卡多”、“(亻爱)尼”、“豪尼”、“碧约”、“布都”、“白宏”等。新中国成立后,同一称为哈尼族。哈尼族有本人的言语,无文字。言语属汉藏语系藏缅语族彝语支。20世纪50 年代为其创制了一套拼音文字,但尚未普及。

  东巴”是纳西语,意为“智者”,也就巫师和祭司。有上千年汗青的东巴文化,是中华平易近族文化的奇珍异宝之一,是世界上稀有的活着的象形文字。用它书写的2 万多册东巴经,包罗了天然科学、社会科学各方面的内容,是纳西族的百科全书。

  有生齿1594827 人。次要聚居正在云南省西部以洱海为核心的大理白族自治州。少部门离居正在四川、贵州、湖南等地。因为白族风尚尚白,汗青上曾有白人、白王、白史之称。新中国成立后,正式命名为白族。白族有本人的言语,属汉藏语系藏缅语族白语支。大大都白族通晓汉语,并做为取其他平易近族的寒暄东西。白族是个陈旧的平易近族,有着本人光耀的科学文化。正在天文、历法、景象形象、医学、文学等范畴都有很多发现创制和优良做品。

  从次要 聚居正在新疆维吾尔自治区 西南部的克孜勒苏柯尔克 孜自治州以及北部的特克 斯、昭苏、额敏等县。柯尔克孜族世代过着以逛牧为从,兼事农耕的 济糊口。柯尔克孜族,清代,沿用蒙古准噶尔语,称之为布鲁特,意即高山上的居平易近 。新中国成立后,正式命名为柯尔克孜族。柯尔克孜族有本人的言语,属阿尔泰语系实厥语族 。自汗青上全平易近伊斯兰教后,起头创制利用以阿拉伯字母为根本的拼音文字。正在各平易近族交往日益亲近的今天,很多柯尔克孜族人已兼通维吾尔语文和哈萨克语文。

  有生齿12212 人。次要聚居正在积石山保安族东乡族撒拉族自治县。“保安”是保安族的自称,汗青上曾被称做“回回”、“保安回”等。新中国成立后,按照本平易近族人平易近的志愿,正式命名为保安族。保安族有本平易近族的言语,无文字。保安语属阿尔泰语系蒙古语族,大大都人通晓汉语。保安族伊斯兰教,正在家庭糊口习俗及社会等方面取本地回、东乡等平易近族大体不异。保安族次要处置农业出产,兼营牧业和手工业。很早就会冶铁的保安族,有着崇高高贵的制刀身手,他们制做的腰刀,尖锐耐用,精美美妙,正在本地各族群众中享有盛名,被称做“保安刀”。

  现有生齿83629人。次要分布正在新疆伊犁地域的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、 等省。锡伯族是古代鲜卑人的。16世纪编入蒙古八旗后,其社会组织发生了急剧变化,出产上转入不变的农业经济。18世纪中叶,清为巩固 西北边防,将部门锡伯族迁往新疆,而后这些锡伯族正在伊犁河谷屯田假寓,开辟了本人的第二家乡。锡伯族以怯武骑射著称。他们有本人的言语和文字。言语属阿尔泰语系,满--通古斯语族满语支。

  现有生齿18021人,次要聚居正在云南省西双版纳 傣族自治州景洪县的基诺平易近族乡,基诺族是一个陈旧的平易近族。“基诺”是平易近族自称, 过去汉语多音译为“攸乐”, 意为“跟正在舅舅后边”,加以引伸即为“舅舅的平易近族”。1979年经平易近族确认,成为中国的第55个平易近族。因为多种缘由,基诺族的社会成长较为迟缓,曲到50年代初期,仍处于原始社会末期向阶层社会过渡的农村阶段。出产力程度低下,刀耕火种是其保守的耕做体例。遍及原始教,天然,先人,相信有灵。基诺族有本人的言语,属汉藏语系藏缅语族。因为无文字,过去多*刻竹木记事。典型的平易近族服饰是砍刀布和尖顶帽



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